정음 글로벌 다운로드

그것은 정신의 이러한 다양 한 자질을 차별화 하는 데 가치가 있지만, 그것은 남성과 여성 등의 용어를 성별에 넥타이 문제입니다. 의식이 실제로 남성 인가? 의식이 여성 인가? 반면 남성의 자질을 더 높은, 우리의 문화의 눈을 적어도 간주 하는 그것은 자질 junans의 많은 여성 열 등 감에 묶여 있다고 생각 분명 하다. 이것을 명확 하 게 나를 싫어하는 것 같다. 이 논문의 첫 번째 부분은 정 표 론 이론의 물질의 짧은 조사로 구성 되어 있습니다. 특별 한 주의는 저것에 기본적인 4 가지의 유형 사이 관계에 급여 받는다 이론. 이로써 (그리고 이것은 새로운)이 네 가지 기본 유형은 두 극성의 측면에서 번역 됩니다: 극성 introversion/외 전이 물품 및 극성 음과/양. 이것은, 기본적인 성격의 설명의 관점에서, 그것 뿐만 아니라 그 사람이 더 많은 또는 extr막은 introverted 여부를 질문 하는 것이 중요 하지 않습니다, 하지만 또한 그 사람 보다 음과 더 많은 양의 의미 합니다. 우리는 그의 책 ` 심리적 유형 `에서 개념 intoversion과 외 전이 물품를 사용 하는 방법을 정 보면, 우리가 정 기본적인 기능에서 이러한 개념을 분리 볼 수 있습니다. 개별화 과정은 개인을 위한 최선 개인적인 발달에 경로 설명의 정 방법 이었다. 극 지 기능이 더 (해리) 분리 되, 더 곤란 한이 통합은 이다. 예를 들면, 직관적인 유형은 현실에 대 한 각 접촉을 잃고 이상 또는 환상 세계 (정신 분열 증)의 종류에서 막히게 얻는 그런 방법으로 구체적인 육체적 인 현실에서 소외 될 수 있다. 반대는 깜짝 놀랄만한 유형을 위해 붙 든다.

이 유형은 그 자체로는 더 깊은 영적인 층을 가진 각 접촉을 잃는 그런 방법으로 온갖 감각 자극에 의해 흡수의 모험을 달린다. 어떤 때 저 개발 기능을 통합 하는 것이 중요 하다, 자신의 자아 보다 광범위 한 새로운 센터를 찾을 수 있으며, 어디에서 자존심을 초월한 긴장이 될 수 있습니다. 하나는이 자체를 호출할 수 있습니다, 또는, 정의 말로: “상을 그 기초가 자아-의식”. 명확 하 게, 몇몇은의 정 아이디어 현대 사고 방식에 불쾌 하다. 여성, 특히, 정 sexism, 그의 차례-의–여 성과 남성에 대 한 세기 스위스-독일가 부장 관점을 지적 했다. 내 아내, 공인 된 페미니스트, 대부분의 날 jungian 이론과 실천에 sexism의 지키고 유지에 가치가 있다. 그럼에도 불구 하 고, 나는 목욕 물로 아기를 밖으로 던져 하지 않으려고 노력 했지만 각과 내 고객의 모든 사람에 게 유용 합니다 무게. 그것은 나에 게 중요 언어와 그들에 게 이해가 이미지의 성별 문제에 각 성 내 analyands ` 자신의 프로세스를 존중 하는 것입니다. 정 4 ~ 8 종류의 각 기본 유형 더 내 향과 더 많은 extr막은 변종 이내에 차별 하 여 얻을 이러한 개념을 사용 합니다. 뒤에 오는 계획에서는, 다른 감 별 법은 인접 한 기능의 점에서, 즉 differenation 보인다. 그래서 4 개의 기본적인 기능을 어느 정 그의 전표 론은 서로에 게 극성 관련 기지.

정신 내에서 남성과 여성 에너지 사이의 상징적인 역학을 식별에 jungian 심리학의 강조는 지역 사회와 우리 삶의 구체적인 이벤트를 살고 있는 문화에 납득 반사 하 여 균형을 해야 합니다. 내 analyands과 나는 좁은 줄 타기를 걸어서, 주관과 객관적인, 내부와 외부 사이의 우리의 수사를 균형, 그리고 보기의 개인과 집단 포인트. 나는 비슷하게 제임스 hillman에 (게) 분석이 단지 자각의 확장을 지원 하지 않아야 하지만 정치적인의 식을 또한 느낀다. 참고: 자세한 내용은 정 심리의 종류를 참조 하십시오. 마이어스와 브릭스는 입력 평가를 작성 하 여 이러한 심리적 유형을 사용 합니다.